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sábado, 11 de fevereiro de 2012

Evangelistas y pastores - los diferentes ministerios

Evangelistas y pastores - los diferentes ministerios
Texto Ef. 4,11-12
INTRODUCCIÓN. No son pocos los que interpretan la Biblia sin saber los ojos del hombre, o mejor dicho, pensando que están por encima de las verdades de una interpretación ortodoxa. Este es el caso del "evangelista y pastor", que ambos tienen y ejercen el ministerio de otra manera. Ahora, la Biblia es lo que deberían, o más bien que cada función es de acuerdo a la posición mantenida en el ministerio. La gran pregunta es la siguiente, "El papel del evangelista es igual al pastor?" Por supuesto que no, esta es la posición más sensata desde el punto de vista de la Biblia.
Sin embargo, antes de insistir en este tema que creo que es muy importante en el contexto del Evangelio, quiero ver a algunos comentarios que son relevantes para el tema anterior. Bueno me han preguntado por los estudiantes y el personal con respecto al ministerio de evangelistas y pastores.

I-El evangelista es un predicador?
Algunos no saben y otros saben muy bien que se trata de funciones diferentes, es tal que, cuando el apóstol Pablo escribe a los Efesios nos hace saber que se trata de funciones diferentes. Es decir, él dijo: ¿Y él (Cristo) dio "a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas ... Por qué no podemos entender que todo es lo mismo? ¿Por qué son "diferentes dones", o más bien, Evangelista es un regalo, y no la función en el sentido de la palabra.

El evangelista no fue designado por Cristo para ser "estrella" púlpito ", por el contrario, la gente hoy en día se dedican evangelistas, y ahora ellos piensan que su trabajo es estar con el pastor como una jarra de adorno. Así, el papel de la Biblia es un evangelista "Para ser un heraldo del reino de los cielos" o mejor, a predicar en las calles, en callejones y por los vallados, es abrir nuevos puestos de trabajo, y entonces el pastor ejercía su ministerio pastoral. Lo que también podemos entender que el papel de evangelista se configura como un ayudante del pastor. Por lo tanto, es a través de la obra del evangelista que las almas (personas) entrega a Cristo y así todo fluye al crecimiento de la obra de Cristo.

De hecho, algunos de sus trabajos utilizando el ministerio jerárquico, se arrogan el derecho de consagrar personas para el ministerio de los evangelistas como si esta prerrogativa de rango ministerial. Y de hecho esa posición se aleja de la realidad bíblica, o más bien, lo que hemos visto hoy es todo lo contrario de lo que nos dice la infalible Palabra de Dios. Veo que incluso si el ciudadano cumple con todos los requisitos para el ministerio, sin embargo, todavía tienen que pasar por varios procesos para luego ser capaz de funcionar "Evangelista".

El primer llamado es lo más importante en la vida - Efesios 4:11
Sin embargo, todavía hay pastores que son cuidadosos en este sentido, o más bien, busca preparar y capacitar a cada trabajador para cada función, es decir, no ser y hacer algo diferente. Sin embargo, es lo contrario de lo que vemos hoy en día, debido a que algunos se dedican al ministerio sin saber qué y quién se dedica a, o mejor, los trabajadores son prefabricados.
A pesar de que son muchos los que se dedican a causas políticas, o más bien porque sirven como sus números a votar en las elecciones. Pero dejemos esto atrás, porque nuestro enfoque es diferente.
Un evangelista llamado por Dios no se convierte en evangelista, debido a la consagración, pero tiene derecho a funcionar, porque Dios lo llamó. O más bien, lleva el estigma de la llamada de Dios en su vida, incluso si alguien finge no ver, sin embargo, es más importante porque fue Cristo quien lo llamó. Tengo el placer de mis escritos para citar algunas referencias que yo podría aprender una cosa o, mejor dicho, de nuestro difunto pastor Valdir Nunes Bicego (In-memoriam). Porque en sus enseñanzas, dijo que "no es consagrado para que él sea un trabajador, sino porque es ya, y dijo que la Iglesia sólo reconoce la llamada y llamada de Dios en las vidas de aquellos que son llamados" - Heb 04,05 .

Sin menospreciar algunos compañeros, pero hay muchos más devotos evangelistas no lo son. Es decir, que no podrá llevar el sello del ministerio, Por lo tanto, no se llama como una marca en su vida. Para un punto crítico en la vida de un trabajador llamado por Dios son los atributos de su ministerio, o más bien, que vemos en el ministerio de Felipe en Antioquía de Siria (Hechos 8,1-26). Y dentro de esos aspectos ministeriales, vamos a ver de acuerdo a la Biblia, que son los puntos fundamentales de un evangelista, a continuación:
-Él tiene una visión del campo ...
2-Él es un ganador de almas consumado;
Abre 3-trabajo, es decir, ganar almas para Cristo;
4-El no se sienta en el cuidado de la predicación;
5-Él siempre está buscando hablar con Jesús, o se siente en su corazón;
6-Él no duda en predicar, o mejor, que siempre quiere predicar;
7-Él lleva el peso de la responsabilidad puesta sobre los hombros;
8-Ora siempre para predicar a Cristo, o su negocio es las almas;
9-No involucrarse con las cosas de esta vida, antes de que usted quiere ganar almas;
10-Él tiene el fundamento primario de su trabajo, la palabra de Dios.

2 ¿Cuál es el evangelista:
Muchos de los que están usando sus poderes para pensar y llaman a sí mismos pastores, pero creo que esas cosas suceden cuando no se sabe bien la Biblia. Ahora, el apóstol Pablo dejó en claro que en su carta a los cristianos de Éfeso, o más bien, Evangelista es una función completamente diferente del pastor. O más bien, como predica el evangelista y el trabajo abierto, el pastor es aquel que tiene el don de pastorear, o más bien son funciones diferentes. Y esto ha creado malestar en algunas iglesias y ministerios, porque me las arreglé para hacer lo que la Biblia no nos autoriza, es decir, que cada uno realiza su función de acuerdo con el ministerio recibido al Señor Jesucristo - Efesios 4:11.

Lo decimos porque no hay nada fuera de lugar, es decir, hay excelentes evangelistas predican la resistencia cuando las multitudes. Pero cuando se colocan en el papel que Dios les ha llamado para ver el desastre, o mejor, si el pastor no tiene el cuidado que proporciona la clave de la Iglesia. ¿Qué pasa con el pastor pasa lo mismo, o más bien, el pastor no puede ser o ejercer las funciones de un evangelista, no se requería tal. Eso es lo que Pablo dijo: "Que cada uno en la vocación que fue llamado por Dios." Aunque para algunos, en particular, son las dos funciones y el ejercicio, porque sabemos que las personas con tales poderes.
Por lo tanto, nunca debemos confundir las cosas, o más bien, recordando que un evangelista es "función distintiva" de la "Pastor".

3 - ¿Cómo debe el comportamiento de un evangelista
Dentro de este ministerio de la visión, hay gente que todavía no han aprendido que cada cosa debe estar en su lugar. Sin embargo, un evangelista que no sabe qué hacer dentro de su asignación ministerial, nunca fueron entrenados por el ministerio. La situación es tan grave que hace que el dolor cuando lleguemos a algunos lugares, o mejor, los trabajadores no están preparados en absoluto, o que no saben o tienen un hijo, o recibir a un visitante.

Así que de esa manera, sabiendo de sus deberes ministeriales, el evangelista debe dejar esas cosas a el de un pastor. O mejor, y si el pastor no le está pidiendo a la dirección apropiada. Para que la Iglesia vaya a través de la restricción de la culpa es del ministerio no tenga mucho cuidado de su personal. Pero hay algunas circunstancias atenuantes en este sentido, o más bien, algunos para ser consagrado al ministerio del evangelista, o son "Igual que el pastor" o mejor, ya no quiero ser sumisa las órdenes ministeriales. ¿Y quién dice que quieren ser sujetos a la dirección del pastor, como tal, si creen que son iguales y por lo tanto, no puede rebajarse jerárquicamente tal posición es absurda.

Aquí están las razones por las cuales no estoy de acuerdo que el evangelista no puede ser llamado un pastor, que son funciones diferentes. Es cierto que los ministros están etiquetados, sin embargo, participar en una convención estatal y nacional. Pero nunca se puede encontrar que son jerárquicamente iguales en la oficina, o mejor, el evangelista debe siempre someterse a la pastoral, o mejor dicho, varía de acuerdo con el ministerio de la administración eclesiástica y legal.

4-El evangelista acuerdo
Hay muchos evangelistas en Brasil que se hayan acordado, o más bien parte de una convención, ya sea estatal o nacional. Pero eso no parece, algunos de estos evangelistas no son capaces de permanecer orientado a sus convenciones. Ellos son totalmente laicos en lo que respecta a la administración del ministerio, tanto que algunos incluso en sus convenciones y no saben qué hacer y por qué no están allí.
Voy a registrar un hecho que ocurrió en São Paulo en la Convención de Anhembi, en 2007, cuando me encontré con un evangelista que no sabía nada y todavía me dijo que él no sabía lo que hacer en el momento de votar. En otras palabras, son lo que un primer ministro dijo que la consagración de los evangelistas es contar los números para estar en las placas de apoyo de la competencia electoral. Pero la mayoría son gente sencilla que ni siquiera saben leer, otros no están preparados ni teológica y cultural. Otro factor importante en cuestión es necesario que el ministerio local convencional lleva a una orientación a los evangelistas, o mejor, guiando a sus ministros que se comporten con respeto y dignidad en el medio convencional. Por desgracia jamás vista pastor llamando a su compañero con palabras que no ven escriba aquí.
Por lo tanto, el buen comportamiento es parte de una nación digna de respeto y que sus representantes para que hagan lo mismo. Para un evangelista o un pastor que no tiene compostura, y no son éticas en su comportamiento, no son dignos de llevar en sus cuerpos la marca de Cristo. Por lo tanto, por desgracia, veo con ella una crisis de valores, y la culpa de su ministerio no está preparado y de sus trabajadores con dignidad para ejercer la función ministerial. Es decir, invertir en la carrera ministerial de los que piensa que algo es grande, o mejor, algunos se sientan y piensan que son evangelistas o pastores ahora se encuentran en la cuna espléndida. No, mis compañeros nobles, debe haber un repaso por nuestra parte, o más bien, hay muchos ejemplos en la Biblia que debemos tomar burda a nuestras vidas, y por lo tanto, vamos a cumplir plenamente con el ministerio del Señor Jesucristo - II Tim 2,15.

La reproducción de estos escritos, sin el permiso del autor, a excepción de pequeñas porciones, y el reconocimiento de la fuente - Derechos de Autor Ley 9.610/98 (Art. 184 del Código Penal).

Evangelists and Pastors - Different Ministries

Evangelists and Pastors - Different Ministries
Text Eph. 4.11-12
INTRODUCTION. There are few who interpret the Bible without knowing the eyes of man, or rather, thinking they are above the truths of an orthodox interpretation. This is the case of the "Evangelist and Pastor," they both have and exercise the ministry differently. Now, the Bible is what they should, or rather that each function is according to the position held in the ministry. The big question is the following, the "Role of the Evangelist is equal to the Pastor?" Of course not, this is the most sensible position from the standpoint Bible.
However, before dwelling on this subject which I think is extremely important in the context of the Gospel, I want to see some comments that are relevant to the topic above. Well I've been asked by students and staff regarding the ministry of evangelists and pastors.

I-The evangelist is a preacher?
Some do not know and others know full well that they are different functions, is such that, when the apostle Paul writes to the Ephesians makes us know that they are different functions. That is, he said: And He (Christ) gave "Some to be apostles, some prophets, some to be evangelists ... Why can not we understand that everything is the same thing? Why are "Different Gifts," or rather, Evangelista is a gift, and not function in the sense of the word.

The evangelist was not appointed by Christ to be "Star" pulpit ", on the contrary, people today are devoted evangelists, and now they think their job is to stand with the pastor as a jar of ornament. Thus, the role of the Bible is an evangelist "To be a herald of the kingdom of heaven" or better, to preach in the streets, in alleys and hedges, is to open new jobs, and then the pastor exercised his pastoral ministry. What we can also understand that the role of an evangelist is configured as a helper of the pastor. Thus it is through the work of the evangelist that souls (people) surrender to Christ and so everything flows to the growth of Christ's work.

In fact some of their assignments using the hierarchical ministry, assume the right to consecrate persons to the ministry of evangelists as if this prerogative to ministerial status. And indeed such a position runs away from Biblical reality, or rather, what we have seen today is just the opposite of that tells us the infallible Word of God. I see that even if the citizen meets all requirements for the ministry, yet still need to go through several processes to then be able to function "Evangelista."

The first-named is the main thing in life - Ephesians 4:11
However, there are still pastors who are careful in this respect, or rather, seeks to prepare and train each worker for each function, ie not to be and do something different. However, it is the opposite of what we see today, because some are devoted to the ministry without knowing what and who were devoted to, or better, the workers are prefabricated.
Although they are many who are devoted to political causes, or rather because they serve as their numbers to vote in elections. But let us leave this behind, because our focus is different.
An evangelist called by God it does not become evangelist because of the consecration, but is entitled to function because God called him. Or rather, it carries the stigma of the call of God in your life, even if someone pretends not to see, however, is more important because it was Christ who called him. I have the pleasure of my writings to quote some references whom I could learn a thing, or rather, of our late Pastor Valdir Nunes Bicego (In-memoriam). For in his teachings, it said that "There is consecrated for him to be a worker, but because it already is, and said that the Church only recognizes the call and calling of God in the lives of those who are called" - Heb 04.05 .

No disparaging some companions, but there are many more devoted evangelists are not. That is, I can not bear the mark of the ministry, Thus, are not called as a mark on his life. For a critical point in the life of a worker called by God are the attributes of his ministry, or rather, that we see in the ministry of Philip in Syrian Antioch (Acts 8.1-26). And within those ministerial aspects, let's see according to the Bible which are the fundamental points of an Evangelist, below:
-He has a vision of the field ...
2-He is an accomplished soul winner;
It opens 3-job, ie, winning souls to Christ;
4-He does not sit on the care of preaching;
5-He's always looking to talk to Jesus, or feel in your heart;
6-He does not hesitate to preach, or better, which is always wants to preach;
7-He carries the weight of responsibility placed upon the shoulders;
8-He prays always to preach Christ, or your business is souls;
9-He does not get involved with things of this life, before you want to win souls;
10-He has the primary foundation of their work, the word of God.

2-What is the evangelist:
Many who are using their powers to think and call themselves pastors, but I think such things happen when you do not know the Bible well. Now, the apostle Paul made it clear that in his letter to the Christians of Ephesus, or rather, Evangelista is a function entirely different from the pastor. Or rather, as the evangelist preaches and open work, the pastor is one who has the gift of pastoring, or rather are distinct functions. And this has led to unease in some churches and ministries, because I managed to do what the Bible does not authorize us, namely that each performs its function according to the ministry received the Lord Jesus Christ - Ephesians 4:11.

We say so because there is nothing out of place, ie, there are excellent evangelists preach drag when crowds. But when they are placed in the role that God called them to see the disaster, or better, if the pastor does not have the care he delivers the key of the Church. What about the pastor the same thing happens, or rather, the pastor can not be or perform the duties of an evangelist is not called for such. That's what Paul said, "Let every man abide in the vocation which was called by God." Although to some in particular are the two functions and exercise, because we know people with such powers.
Therefore, we must never confuse things, or rather, remembering that an evangelist is "distinctive function" of the "Pastor".

3 - How should the behavior of an evangelist
Within this vision ministry, there are people who have not yet learned that every thing should be in place. However, an evangelist who does not know what to do within his ministerial assignment, never actually trained by the ministry. The situation is so severe that it makes you grief when we get to some places, or better, workers are not prepared at all, or who do not know or have a child, or receive a visitor.

So that way, knowing of his ministerial duties, the evangelist should leave such things to the pastor does. Or better, and if the pastor is not asking you the proper guidance. For let the Church go through the guilt constraint is the ministry not take good care of your staff. But there are some mitigating circumstances in this respect, or rather, some to be consecrated to the ministry of evangelist, are either "Same as Pastor" or better, no longer want to be submissive ministerial orders. And who says they want to be subject to direction of the pastor, as such if they think they are equal and therefore can not stoop hierarchically such a position is absurd.

Here are the reasons why I disagree that the evangelist can not be called a pastor, they are different functions. It is true that ministers are labeled, however, participate in a State and National Convention. But never can find that are hierarchically equal in office, or better, the evangelist must always submit to the pastoral, or rather, it varies according to the ministry of ecclesiastical administration and Statutory.

4-The Evangelist agreed
There are many evangelists in Brazil that are agreed, or rather part of a convention, whether State or National. But that does not appear, some of these evangelists are not able to remain oriented to their conventions. They are entirely lay as regards the administration of the ministry, so much that some even in their conventions and do not know what to do and not why they are there.
I will register a fact that occurred in São Paulo in the Anhembi Convention in 2007, when I came across an evangelist who knew nothing and still told me that he did not know what to do in time to vote. In other words, are what a prime minister said that the consecration of evangelists is to count numbers to be in support plates competitors elections. But most are simple people who do not even know how to read, others are not prepared nor theologically and culturally. Another major factor in question is necessary that the conventional local ministry carries an orientation to the evangelists, or better, guiding his ministers to behave with respect and dignity in the conventional environment. Unfortunately ever witnessed pastor calling his companion with words that do not see just write here.
Therefore, good behavior is part of a nation worthy of respect and that their representatives to do the same. For an evangelist or pastor who does not have composure, and neither are ethical in their behavior, are unworthy to carry on their bodies the mark of Christ. Thus, unfortunately I see with it a crisis of values, and the guilt of his ministry is not prepared and their workers with dignity to exercise the ministerial function. That is, invest in the ministerial career of those who think something is great, or better, some are sitting and think they are evangelists or pastors can now lie in cribs splendid. No, my noble fellows, there must be a refresher on our part, or rather, there are many examples in the Bible that we must take crass to our lives, and so, we will comply fully to the ministry from the Lord Jesus Christ - II Tim 2.15.

Reproduction of these writings without permission of the author, except small portions, and the acknowledgment of the source - Copyright Law 9.610/98 (Art. 184 of the Penal Code).

Evangelistas e Pastores – Ministérios Diferentes

Texto Ef. 4.11-12
INTRODUÇÃO. Não são poucos que sem saber interpretam a Bíblia aos olhos da cara, ou melhor, achando que estão acima das verdades de uma interpretação ortodoxa. É o caso do “Evangelista e Pastor”, pois ambos possuem ministério e exercem de forma diferente. Ora, pela Bíblia é o que devem, ou melhor, que cada função seja de acordo com o cargo exercido no ministério. O grande questionamento é o seguinte, a “Função do Evangelista é igual ao do Pastor?” Claro que não, esta é a posição mais sensata do ponto de vista Bíblico.
    Ora, antes de nos determos neste tema que julgo ser de suma importância no contexto evangélico, quero tecer alguns comentários que vejo que são relevantes ao tema supracitado. Pois já fui questionado por alunos e obreiros com relação ao ministério de Evangelistas e pastores.

I- O evangelista é pastor?
    Alguns sem saber e outros sabem muito bem que são funções diferentes, é tanto que, o apóstolo Paulo quando escreve aos Efésios nos faz saber que são funções diferentes. Ou seja, Disse ele: E Ele mesmo (Cristo) deu “Uns para apóstolos, outros para Profetas, outros para Evangelistas... Por que não podemos entender que tudo não é a mesma coisa? Porque são “Dons Diferentes”, ou melhor, Evangelista é dom, e não função no sentido lato da palavra.

    O evangelista não foi designado por Cristo para ser “Estrela” de púlpito”, pelo contrário, hoje se consagram pessoas para evangelistas e elas pensam que agora a sua função é ficar ao lado do pastor como jarro de enfeite. Destarte, pela Bíblia a função de um evangelista é “Ser um arauto do reino dos céus”, ou melhor, pregar nas praças, nos becos e valados, é abrir novos trabalhos, para então, o pastor exercer o ministério pastoral. O que também podemos entender que a função de um evangelista se configura como um ajudador do pastor. Destarte, é por meio do trabalho do evangelista que as almas (pessoas) se entregam a Cristo e assim tudo flui para o crescimento da obra de Cristo.

    Na verdade alguns usando de suas atribuições hierárquicas no ministério, se acham no direito de consagrar pessoas ao ministério de evangelistas como se isto fosse prerrogativa de Status ministerial. E na verdade tal posição foge da realidade Bíblica, ou melhor, o que temos visto hoje é justamente o contrário do que nos diz a Infalível Palavra de Deus. Vejo que mesmo que o cidadão preencha todos os quesitos para o ministério, mesmo assim, ainda precisa passar por diversos processos para então ser apto a função de “Evangelista”.

1-A chamada é a principal coisa na vida – Ef 4.11
    Ora, ainda há pastores que são cuidadosos neste aspecto, ou seja, procura preparar e treinar cada obreiro para cada função, ou seja, para não serem algo e fazerem diferente. Todavia, é o contrário do que vemos hoje em dia, pois uns são consagrados ao ministério sem saber o que e pra que foram consagrados, ou melhor, são os obreiros pré-fabricados.
    Embora que, são muitos que são consagrados por causas políticas, ou melhor, porque servem como números para votarem em suas eleições. Mas, deixemos isto para trás, pois nosso foco é outro.
    Um evangelista chamado por Deus ele não se torna evangelista por causa da consagração, mas faz jus a função porque Deus o chamou. Ou melhor, ele carrega consigo o estigma da chamada de Deus em sua vida, mesmo que alguém finja em não ver, todavia é mais importante porque foi Cristo quem o chamou. Tenho o prazer de nos meus escritos citar algumas referências de quem pude aprender coisa semelhante, ou melhor, do nosso saudoso Pastor Valdir Nunes Bícego (In-memorian). Pois em seus ensinamentos, o mesmo dizia que “Não se consagra um obreiro para ele ser, e sim, porque já é, e dizia que, a Igreja apenas reconhece a chamada e vocação de Deus na vida daqueles que são chamados” – Heb 5.4.

    Não desmerecendo alguns companheiros, mas existem muitos consagrados evangelistas mais não o são. Ou seja, não carregam consigo a marca do ministério, destarte, não têm a chamada como uma marca em sua vida. Pois um ponto fundamental na vida de um obreiro chamado por Deus são os atributos de seu ministério, ou seja, isto vemos no ministério de Filipe em Antioquia da Síria (At 8.1-26). E dentro desses aspectos ministeriais, vejamos de acordo com a Bíblia quais são os pontos fundamentais de um Evangelista, abaixo:
    1-Ele tem visão do campo...
    2-Ele é um exímio ganhador de almas;
    3-Ele abre trabalho, ou seja, ganhando almas a Cristo;
    4-Ele não se acomoda quanto aos cuidados de pregar;
    5-Ele sempre busca a quem falar de Jesus, ou seja, sente no coração;
    6-Ele não hesita em não pregar, ou melhor, onde esteja sempre quer pregar;
    7-Ele carrega consigo o peso da responsabilidade imposta sobre os ombros;
    8-Ele ora sempre para pregar a Cristo, ou seja, seu negócio é almas;
    9-Ele não se envolve com coisas dessa vida, antes quer ganhar almas;
    10-Ele tem como fundamento principal de seu trabalho, a palavra de Deus.

2-O que o evangelista não é:
    São muitos que usando de suas atribuições se acham ou se intitulam de pastores, mas a meu ver tais coisas acontecem quando não se conhecem bem a Bíblia. Ora, o apóstolo Paulo deixou bem claro isto na sua carta aos cristãos de Êfeso, ou seja, Evangelista é função totalmente diferente da do pastor.  Enquanto o evangelista prega e abre trabalho, o pastor é aquele que tem o dom de pastorear, ou melhor, são funções distintas. E isto tem ocasionado até mal-estar em algumas Igrejas e ministérios, pois já conseguiram fazer o que a Bíblia não nos autoriza, ou seja, que cada um exerça a sua função de acordo o ministério recebido pelo Senhor Jesus Cristo – Ef 4.11.

    Dizemos assim, porque há coisa fora de seu lugar, ou seja, existem excelentes evangelistas, quando pregam arrastam multidões. Mas, quando são colocados na função que Deus não lhes chamou se ver o desastre, ou melhor, se o pastor não tiver o cuidado ele entrega a chave da Igreja. E com relação ao pastor acontece a mesma coisa, ou seja, o pastor não pode ser ou exercer a função de evangelista se não foi chamado para a tal. É o que disse Paulo, “Cada um fique na vocação que foi chamado por Deus”.  Embora que, alguns em especial são e exercem as duas funções, pois conhecemos pessoas com tais prerrogativas.
    Portanto, jamais podemos confundir as coisas, ou melhor, lembrando que evangelista é uma “Função distinta” da do “Pastor”.

3- Como deve ser o comportamento de um evangelista
    Dentro dessa visão ministerial, há pessoas que ainda não aprenderam que cada coisa deve estar no seu devido lugar. Ora, um evangelista que não sabe o que deve fazer dentro de sua atribuição ministerial, na verdade nunca recebeu treinamento por parte do ministério. É tão grave a situação que dá até desgosto quando chegamos em alguns lugares, pois são obreiros despreparados em tudo, ou seja, que não sabem nem apresentar uma criança, ou receber um visitante.

    Então, dessa forma, sabendo de suas atribuições ministeriais, deve o evangelista deixar tais coisas para que o pastor o faça. Ou melhor, e se o pastor não estiver pedir lhe a devida orientação. Pois deixar que a Igreja passe por constrangimento a culpa é do ministério que não cuida bem de seus obreiros. Mas, existem algumas atenuantes neste aspecto, todavia, alguns ao serem consagrados ao ministério de evangelista, se acham “Igual ao Pastor”, ou melhor, já não querem ser submissos as ordens ministeriais. E quem disse que querem ser sujeitos a orientação do pastor, pois os tais se acham que são iguais e, portanto não podem se rebaixar hierarquicamente é um absurdo tal postura.

    Eis as razões porque discordo que o evangelista não pode ser chamado de pastor, pois são funções diferentes. É verdade que são rotulados de ministros, todavia participam de uma convenção Estadual e Nacional. Mas, jamais podem se achar que são hierarquicamente iguais em funções, ou melhor, o evangelista deve sempre se submeter a ordem pastoral, ou seja, isto varia de ministério de acordo com a administração Eclesiástica e Estatutária.

4-O Evangelista convencionado
    Existem neste Brasil muitos evangelistas que são convencionados, ou melhor, fazem parte de alguma convenção, seja Estadual ou Nacional. Mas, parecem que não, alguns desses evangelistas não são orientados a se manterem aptos a suas convenções. São totalmente leigos no que diz respeito a administração do ministério, é tanto que, alguns chegam em suas convenções e não sabem o que fazer e nem porque estão lá.
     Vou registrar um fato que ocorreu em São Paulo na convenção no Anhembi em 2007, quando me deparei com um evangelista que não sabia de nada e ainda me confidenciou que não sabia o que fazer na hora de votar. Ou seja, são o que disse um nobre pastor que a consagração de evangelistas é para contar números para servir de apoio a chapas concorrentes as eleições. Mas, que a maioria são pessoas simples que nem sequer sabem ler, outros não são preparados culturalmente e nem teologicamente. Outro fator preponderante na questão convencional é necessário que o ministério local exerça uma orientação aos evangelistas, ou melhor, orientando seus ministros a se comportarem com respeito e dignidade no ambiente convencional. Infelizmente já presenciei pastor chamando o seu companheiro com palavras que não vejo justo escrever aqui.
    Portanto, o bom comportamento faz parte de uma nação digna de respeito e que seus representantes o façam o mesmo. Pois um evangelista ou pastor que não têm compostura, e nem são éticos em seus comportamentos, são indignos de carregar em seus corpos a marca de Cristo. Destarte, infelizmente vejo com isto uma crise de valores, e a culpabilidade é do próprio ministério que não preparara bem seus obreiros para exercerem com dignidade a função ministerial. Ou seja, investir na carreira ministerial é coisa de quem pensa grande, ou melhor, alguns estão acomodados e acham porque são evangelistas ou pastores já podem deitar em berços esplendidos. Não, meus nobres companheiros, é preciso que haja uma reciclagem por nossa parte, ou melhor, há na Bíblia diversos exemplos crassos que devemos tomar à nossa vida, e assim, cumpriremos de forma cabal o ministério que recebemos do Senhor Jesus Cristo – II Tim 2.15.
   
É proibida a reprodução desses escritos sem a devida autorização do autor, salvo pequenos trechos, e com a citação da fonte – Direitos autorais Lei 9.610/98 (Art. 184 do Código Penal).


domingo, 29 de janeiro de 2012

POR QUE O PERDÃO É NECESSÁRIO

 Textos: Marcos 11.25-26; Col 3.13.
“Mas, se vós não perdoardes, também Vosso Pai que está nos céus, vos não perdoará as vossas ofensas".
    São muitos que pensam que o perdão só cabe aquém sofre os prejuízos, ou melhor, daqueles que de vítimas passam a ser réus. No decurso da história vemos que sempre houve letígios entre os seres humanos, e Deus sabendo de tudo por meio de Cristo nos ensinou que para vivermos bem com Ele (Deus) temos que estarmos de bem com as pessoas que nos cercam.

    Mas, por que existem pessoas que acham que não podem perdoar, ou melhor, são irredutíveis no que diz respeito ao perdão. Ora, no contexto cristão onde não deveria haver tais coisas, mesmo assim, vemos que tal fato estar longe de não acontecer. Pois as pessoas que vivem dentro de suas Igrejas recebendo as orientações Bíblicas, mesmo assim não são amadurecidas no que tange ao perdão. E tudo isto começando por aqueles que são líderes espirituais.

    Ora, parece que não, mas há pastores que são irredutíveis quanto ao perdão, ou melhor, vivem só de aparência dentro de suas Igrejas. Ou seja, não conseguem liberar o perdão quando são ofendidos por quem quer que seja. Destarte, a última coisa que eles sabem fazer é ficarem na defensiva e até mesmo se passando por vítimas, e o povo totalmente alheio aos abusos eclesiásticos, o que é lamentável.

    Penso que a Bíblia que fala e nos exorte é a mesma que serve para o pastor, membros e congregados, pois Deus não nos trata por Status ou privilegiados. Portanto, exige de seus filhos que sejamos iguais com os desiguais, ou melhor, quando pensamos que somos melhores do que os demais. Há pastores que em cima de seus púlpitos se acham que são superiores a todo mundo, quando falam ou pregam demonstram ar de superioridade e se mostram como se fossem um semideus. E que não erram, não ofendem as pessoas, e, portanto não precisam pedir “Perdão” a ninguém. E com tal postura passam a Igreja que o perdão é coisa do passado, enquanto que Deus exige do seu povo e de qualquer ser humano que perdoemos uns aos outros, e se assim não for jamais seremos perdoados. A situação é tão grave no contexto da Igreja que muitos já não vivem mais o que a Bíblia nos afirma, ou melhor, tem pastores que pregam perdão, mas não pede perdão, falam de santidade e não vivem santidade, ensinam que as pessoas devem ser justas, enquanto ele é injusto com os justos. Pregam sobre o amor, mas não consegue praticar o amor com o próximo.

    Destarte, infelizmente estamos vivendo os piores dias, ou melhor, onde tudo o que Jesus falou estar se cumprindo na integra. Ou seja, um evangelho onde o que imperializa são os interesses pessoais e não os cuidados que deveríamos ter com o próximo, é tudo menos evangelho de Cristo.
    O melhor exemplo de perdão está em Cristo, pois Ele foi o que nos ensinou que se não nos perdoarmos jamais obteremos o perdão. Certa feita um determinado irmão me perguntou: “irmão Roberto porque não vemos pastores pedindo perdão”? E comecei a pensar naquela pergunta, e realmente fiquei surpreso com o ponto de vista daquele irmão. Ou seja, ele tem toda razão, pois na Igreja todos somos ensinados e exortados a perdoarmos, mas quando a situação é relativamente proporcional aos líderes das Igrejas e ministérios, quase não se vêem eles pedindo perdão quando ofendem ou tratam mal as pessoas. E a grande questão é, por que será de tal postura? A resposta é simples e objetiva, ou seja, eles não fazem como os demais porque são arrogantes, e não querem demonstrar fraquezas perante a Igreja. Ou melhor, sempre passam à Igreja que eles não erram, e, portanto, não podem pedir perdão, algo que é sumamente inconcebível perante Deus.

    Digo que, se Deus liberou o perdão a todo homem, porque não haveria de fazermos o mesmo. Mas, o homem é mal desde a sua criação e é corrompido pelo pecado e a Ignorância, ou seja, o seu coração está cheio de iniqüidade e tudo isto os afastam de Deus – Is 59.1-2. Quando não liberamos perdão estamos numa situação precária perante Deus, pois Ele ver e sabe de tudo e logo estamos em falta diante do Senhor. E outra coisa, o perdão faz bem ao coração, a consciência, a alma e o espírito humano, ou seja, imagine um coração cheio de mágoas e que não consegue liberar o perdão, como estar diante de Deus. É preciso refletir a situação diante de Deus, pois se Ele conseguiu liberar o perdão a todos nós, ou melhor, quando enviou o Seu Amado Filho (Cristo) para morrer numa horrenda Cruz para nos salvar da maldição do pecado, porque agora não somos capazes de perdoarmos uns aos outros.

    Portanto, liberemos o perdão, assim como Jesus disse: “Assim como quereis que os homens vos façam, fazeis vós também a eles outros”. Diante dessa palavra de Cristo, quem será capaz de ser irredutível, pois coisa melhor é seguirmos o conselho do Mestre da Galiléia e vivermos uma vida sem culpa perante Aquele que é O Justo e Perfeito Juiz de toda a Terra – Vivamos o Perdão, e assim, cumpriremos a lei de Cristo.

É proibida a reprodução desses escritos sem a devida autorização do autor, salvo pequenos trechos, e com a citação da fonte – Direitos autorais Lei 9.610/98 (Art. 184 do Código Penal).

quarta-feira, 18 de janeiro de 2012

MILAGRE E O QUE NÃO É MILAGRE

    O ser homano sempre está à procura de algo que satisfaça a sua vida, ou melhor, não são poucos que fazem de tudo para alcançar uma graça. Outros só querem receber a graça, mas não querem dar-se para que isto aconteça em sua vida ou de quem lhe interessa.
    E com tudo isto ainda assim, vemos que depois de receber os supostos milagres ou graças, não fazem nenhum caso permanente e demonstram uma sinceridade diante de Deus. Mas, o que podemos definir como milagres ou supostas curas como estamos presenciando na imprensa e mídia. Ou melhor, hoje quem fizer ou mostrar que é milagreiro terá a atenção e admiração da multidão. Então daí somos obrigados a refletir um pouco e até pensar no que diz a Bíblia, ou melhor, se pegarmos no pé da letra, a Palavra de Deus fica fora dessa contextualização.
    Não estamos dizendo que não acreditamos mais na Bíblia, mas apenas fazendo uma conjectura daquilo que vai além da Palavra de Deus. Ou melhor, parece que a Bíblia não tem sentido quando alguns se dispõem a manipulá-la aquém lhe interessa. Ou seja, será que qualquer Igreja ou denominação cristã não pregam e nem ensinam o mesmo evangelho que essas Igrejas neopentecostais dizem que estão pregando?
    Perece que olhando numa visão geral, nenhuma Igreja estar inserida no contexto dos “Milagres” ou graças que venham da parte de Deus. Porque é tão séria a situação que aqueles que saem de suas denominações e Igrejas estão saindo porque não acreditam mais em seus pastores ou obreiros. Portanto eles não conseguem demonstrar para os cristãos inseguros aquilo que eles gostariam de ver. Destarte partem para “Aquelas Igrejas ou se é assim que podemos denominá-las” como se fossem  "válvulas" de escape para as soluções de seus problemas.
    Talvez você esteja estarrecido com o que escrevi, mas antes de tudo leia o conteúdo todo. Ou melhor, creio num Deus que ainda faz e fará milagres. Mas, não acredito naquilo que a Bíblia não diz, e nem nos autoriza a acreditarmos. Penso que, todos que estão em busca de supostos milagres e curas, estão lá porque não tiveram um verdadeiro encontro com Cristo. É tanto que, na época de Jesus Cristo, muitos os seguiam, não porque queriam ter uma vida de compromisso e seriedade com Deus, e sim, por meros interesses humanos. E dessa forma hoje em dia não é diferente, ou seja, as pessoas vão à Igreja em busca de “Riquezas, bens materiais, outros ainda assim dizem que deviam e de repente sumiu as dívidas”. Tudo porque se pregam um evangelho cheio de mentiras e falácias humanas.
    E parece que não, mas procure saber daqueles que talvez morem perto de você, e freqüenta essas Igrejas que se dizem serem verdadeiras porque para as tais nenhuma outra serve. E vejam como os tais se comportam, ou se tem vida de compromisso com Deus. Ou melhor, dizem eles que estão na Igreja, mas continuam “Fumando, bebendo, se prostituindo, doente físico e espiritualmente”. Mas que evangelho é esse que as pessoas estão lá e não conseguiram mudar as suas vidas diante de Deus. Ora, diante disso, prefiro ficar com aquilo que um dia acreditei, ou melhor, na Bíblia a Palavra de Deus, pois ela nos diz: “Se alguém estiver em Cristo, nova pessoa é, as coisas velhas se passaram e tudo se fez novo” – II Co 5.17.
    Infelizmente são muitos que estão em volto desses supostos pregadores de mentiras e falsidades, pois se for possível farão algo que aos olhos dos incautos são verdades, mas Deus jamais contradiz a sua Palavra. Hoje em dia, poucos estão atentando para o que diz a Bíblia, ou melhor, eles querem ser curados de seus males físicos, ou seja, para alguns evangelho é a pessoa ser prósperos e possuir riquezas materiais e nada mais. E o que dizer dos amuletos, ou melhor, existem até “Lenços, toalhas ungidas” os lideres e ainda ordenam que o povo coma. E sem contar com os outros apetrechos religiosos, ou melhor, a concorrência é grande, vejamos o que disse Paulo: “Se Alguém vos pregar outro Evangelho que não seja o que pregamos” seja considerado anátema (maldição).
    Diante de tudo o que expomos aqui, deixo claro que não somos contra a qualquer Igreja, ou melhor, qualquer cidadão é livre para ser o que quiser, mas não podemos concordar com o erro. Pois se fosse assim, não existiriam na Bíblia os textos escritos que já previam esses dias tão difíceis que estamos atravessando. O Engano e a mentira são propósitos de Satanás para enganar os fracos na Fé, e infelizmente são muitos que por não serem cristãos estáveis estão à mercê desses falsos e pseudos pregadores da prosperidade.
    Vejamos que, os tais líderes que pregam e se intitulam milagreiros, não conhecem a Bíblia, ou melhor, suas pregações são feitas em cima de textos que lhes convém. Ou melhor, sem uma verdadeira base teológica, sem qualquer exegese Bíblica, e aqueles incautos simplesmente acham que eles estão abafando, e tudo não passa de mentiras e enganos. Destarte, só ver quem conhece a Bíblia e sua doutrina, porque um leigo não terá como fazê-lo, por isto é levado como bem nos alertou Paulo aos cristãos de Éfeso: “Para que não sejamos como meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, que pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente” – Ef 4.14.
    Ser cristão e ter a Bíblia como regra de fé e prática, é dever e obrigação de quem professa a Cristo. Pois se assim não fosse, então que tipo de cristão seriamos, ou melhor, sem base e sustentação da Palavra de Deus. Ou seja, uma fé sem o conhecimento das verdades de Cristo é como que se andássemos em circulo e nunca chegaríamos aonde deveríamos. Portanto, diante do que escrevemos infelizmente tudo isto vemos acontecer entre os cristãos, porque se deixam levar por toda sorte de mentiras, pois não querem ser doutrinados para terem uma vida sólida e espiritual diante de Deus.
    Uso aqui uma expressão de um mestre que disse: “As pessoas são propícias a aderir o erro ou a mentira do que a verdade”. Ou melhor, o ser humano é ávido a aceitar aquilo que não converge com o que é verdadeiro, mas diante disso temos a Bíblia que é a Palavra de Deus que nos liberta das mentiras e de toda sorte de enganos que possam aparecer para iludir o povo do Senhor. 

I-A SALVAÇÃO O MAIOR MILAGRE
    Acreditamos em milagres, e principalmente no milagre da salvação de nossas almas, pois esse foi o principal que Deus nos deu por meio de Cristo. Todavia, evangelho em que se exclui a “Cruz”, ou melhor, onde não se fala contra o pecado, e que o homem tem que se converter de seus maus caminhos e se volte a Deus, é tudo, menos o Evangelho de Cristo Jesus. Então, dessa forma podemos dizer que é anátema, ou melhor, são as mentiras de satanás que há tempo que quer destruir os planos de Deus para com os homens. Ou melhor, não adiante aqui a pessoa achar que vida com Deus é ser rico, próspero, ter carros, casas etc. Mas continuar na lama do pecado e sendo enganado por esses supostos líderes espirituais nada disso adiante. Todavia, não estou dizendo que você não posso ser rico ou próspero, podemos sim servimos a Cristo e possuirmos riquezas, mas nada disso estar acima do nosso compromisso diante do Senhor. Até porque não existe na Bíblia nenhuma base teológica que leve o ser humano a esse tipo de convicção, ou melhor, por possuirmos a benção de Cristo podemos dizer que somos prósperos – Ef 1.3-4.
    É falsa e perigosa a Teologia da prosperidade. É falsa porque diverge das verdades de Deus para com o homem, e é perigosa porque conduz as pessoas ao erro. E em consonância com a tal estar à ênfase dos milagreiros, ou seja, que deixam de pregar o evangelho de Cristo e ficam se atendo a supostos milagres que fogem da lógica cristã. Ou melhor, acreditamos em milagres e sabemos que quem  opera é Deus na vida daqueles que acreditam, ou seja, que o Senhor possa fazer não resta dúvidas, desde que sejam para a Glorificação do seu Nome. E nunca para a exaltação humana. Infelizmente o que estamos presenciando é um marketing de milagres, ou melhor, em nenhum lugar vemos tal coisa, pois se alguém quer conhecer e saber o que nos diz a Bíblia é só examiná-la. 
    Digo que, quem quiser acreditar que acredite, pois todos são livres, mas nunca esqueçam que a Verdade de Cristo está acima de qualquer conceito de homens. Sempre digo que não são as nossas posições que não levarão a termos uma vida reta diante de Deus, e sim, a sua Infalível Palavra, ou seja, que tão somente sejamos obedientes aos seus verdadeiros conceitos divinos.

É proibida a reprodução desses escritos sem a devida autorização do autor, salvo pequenos trechos, e com a citação da fonte – Direitos autorais Lei 9.610/98 (Art. 184 do Código Penal).


   

domingo, 15 de janeiro de 2012

SHEKHINAH

Introdução
  Estavamos ministrando aula de (Teologia – propriamente sobre Angelologia) Doutrina sobre Anjos. Quando fui perguntado por uma aluna sobre a “Shekhinah”. Ou melhor, disse-nos a aluna de que um determinado pastor prega e ensina que muitos pregadores e ensinadores falam de Shekhinah e não existe em nenhum lugar na Bíblia a tal expressão, pois bem, até ai ele está certo. Mas ele erra quando usando uma posição pessoal se acha que seus argumentos estão completamente corretos do ponto de vista teológico.

  No entanto, não é porque não existe a expressão na Bíblia “Shekhinah” que ela não possa ser transcrita da língua original, para qualquer outra língua. Neste caso, a sua etimologia não perde o seu sentido, ou melhor, fazendo usos de uma analise teológica chegaremos num consenso. É tanto que, se a Bíblia foi escrita do “hebraico” – AT (quem melhor para conhecer seus significados etimológicos senão os Judeus chamados de Rabinos). É a mesma questão daqueles que contestam que não existe a palavra “Trindade” na Bíblia. Refutando tal argumento dizemos que não é porque não existe a expressão, que ela não tenha consonância com a sua contextualização teológica. Ou seja, não existe realmente a expressão trindade na Bíblia, mas ela está escrita de forma implícita no texto sagrado (Conf. Mt. 28.18-19; II Co 13.13; Lc 3.21-22).
 Destarte, vejamos que esse pastor já criou muitas polêmicas no contexto cristão sem necessidade, ou melhor, não vejo nenhuma importância neste aspecto. Então, vejamos de acordo com a etimologia o significado da Palavra “Shekhinah”:
 Shekhinah é derivada do verbo hebraico שכן. No hebraico bíblico, a palavra significa literalmente, assentamento, habitação ou moradia, e é usada com freqüência na Bíblia hebraica (ver Êxodo 40:35: " Moisés não podia entrar na tenda da congregação, porquanto a nuvem permanecia [Shakhan] sobre ela, e a glória do SENHOR enchia o tabernáculo". Ver também por exemplo, Gênesis 9:27, Gênesis 14:13, Salmos 37:3, Jeremias 33:16), bem como na bênção semanal do Shabat, recitada no Templo de Jerusalém ("Ele, que faz com que o seu nome habite [shochan] nesta Casa, para habitar no meio de vocês o amor e fraternidade, paz e amizade").
 Ressaltamos que fica claro que uma posição teológica não é a única que se deve ter, ou melhor, qualquer pessoa tem o direito de ter ou pensar o que quer. Mas, não lhe dá o direito de achar que a sua posição é a única que estar correta. Ou melhor, quando usamos a “Expressão Shekhinah” num ambiente espiritual ou no momento de adoração a Deus, significa que estamos dizendo a “A presença, a Glória do Senhor” se manifesta no meio do seu povo. No entanto, transcrevo aqui uma outra explicação mui precisa do pastor Ezaú Casales, abaixo:
                                               O  significado de "SHEKINAH”
“Costumo definir sinteticamente SHEKINAH como: "a glória de Deus manifesta"!
 O vocábulo "shekinah" não aparece na Bíblia, é uma transliteração da raiz hebraica "shkn" = habitar. Este termo "shkn" é muito usado pelos TARGUMITAS e RABIS e adotado pelos cristãos. Refere-se à glória visível de Deus habitando no meio do seu povo. Usa-se este vocábulo para designar a presença radiante de Deus, como vista na coluna de fogo, no Monte Sinai, no Propiciatório entre os querubins, no Tabernáculo, no Templo, etc. Embora a palavra "shekinah" não apareça na Bíblia, há alusões à glória de Deus ("shekinah") em diversas passagens.
 A seguir, transcrevo alguns comentários 1) J. B. Payne - Encliclopedia Histórico - Teológica da Igreja Cristã - Editor Walter A. Elwell - Sociedade Religiosa Edições Vida Nova. 2) Dicionário Bíblico Vida nova - Derek Williams, ed. 1) "SHEKINAH - A manifestação visível da glória de Deus. Embora as escrituras neguem a existência de qualquer localidade permanente para Deus, descrevem, simultaneamente com a Sua transcedência, a Sua "glória", ou presença apreensível. A glória pode ser expressada no "rosto" de Deus, no Seu "nome" (Ex 33.18-20), no "Anjo" - os aparecimentos pré-encarnados de Cristo - ou na "nuvem" (Ex 14.19). A Shekinah diz respeito à nuvem que cercava a glória (Ex 40.34), parecia uma nuvem pesada através da qual chispam os relâmpagos (Êx 19.9,16).

 A Shekinah apareceu pela primeira vez quando Deus conduziu Israel para fora do Egito e o protegeu por meio de "uma coluna de nuvem e de fogo" (13.21; 14.19). A nuvem vindicou Moisés contra os "murmuradores" (16.10; Nm 16.42) e cobriu o Sinai (Ex 24.16) enquanto ele se comunicava ali com Deus (v.18; cf. 33.9). Deus "habitava ( sakan, 25.8) no meio de Israel no tabernáculo (miskan, "lugar de habitação", v.9; cf. 1 Rs 8.13), que tipificava a Sua morada no céu (1 Rs 8.30; Hb 9.24). A nuvem encheu o tabernáculo (Êx 40.34-35; cf. Rm 9.4); e o uso pós-bíblico, portanto, designou essa manifestação permanente e visível como "shekinah", "habitação" [da presença de Deus]". Pouco depois, em duas ocasiões, "saiu fogo (consumidor) de diante do SENHOR" (Lv9.23; 10.2). Especificamente, Deus apareceu "na nuvem sobre o propiciatório que está sobre a arca" (Lv 16.2; Ex 25.22; cf. Hb 9.5).

 A Shekinah conduziu Israel através do deserto (Ex 40.36-38); e, embora a perda da arca importasse em "Icabode [nenhuma glória]" (1 Sm 4.21), a nuvem voltou a encher o Templo de Salomão ( 1 Rs 8.11; cf. 2 Cr 7.1). Ezequiel visualizou sua partida por causa do pecado (Ez 10.18) antes da destruição desse templo, e o judaísmo confessava a ausência dela do segundo templo. A Shekinah reapareceu com Cristo (Mt 17.5; Lc 2.9), o Deus verdadeiro localizado (Jo 1.14; skene, "tabernáculo"; cf. Ap 21.3, = sekîna?), a glória do último templo (Ag 2.9; Zc 2.5). Cristo subiu na nuvem da glória (At. 1.9) e, um dia, voltará dessa maneira (Mc 14.62; Ap. 14.14; cf. Is 24.3; 60.1)." - J. B. Payne - Encliclopédia Histórico - Teológica da Igreja Cristã - Editor Walter A. Elwell - Sociedade Religiosa Edições Vida Nova.

 2) SHEKINAH. Esplendor, glória ou presença de Deus habitando no meio do seu povo e o equivalente judaico mais próximo do Espírito Santo. O termo é posterior à Bíblia, mas o conceito está no ensinamento de que Deus habita no meio do seu povo (Êx 29.45s.). A glória de Deus é vista em fenômenos como relâmpagos e nuvens no monte Sinai (Êx 19.16) e a nuvem brilhante que descia sobre a tenda da congregação e guiou Israel pelo deserto (Êx 40.34ss.) .A glória divina também está presente de modo especial no templo e na cidade celestiais (Ap 15.8; 21.23). Foi vista na transfiguração de Jesus (Lc 9.32) e será vista quando Jesus voltar à terra (Mc 8.38). - Transcrito do Dicionário Bíblico Vida nova - Derek Williams, ed”.

Referencia:
1.    ↑ Êxodo 25:8
2.    ↑ Êxodo 29:45
3.    ↑ Isaías 8:18
4.    ↑ Yalkut Shimeoni sobre I Samuel, cap. 2, analogia 82 e em Yalkut Shimeoni sobre Isaías, cap. 43, analogia 455
5.    ↑ Talmude Babilônico, trat. Sanhedrin, 48b

quinta-feira, 12 de janeiro de 2012

A FALÁCIA DAQUELES QUE USURPAM O PODER

                                     “Não toqueis nos meus ungidos”
   Ultimamente temos ouvido a tal frase por parte daqueles que estão na eminência do poder eclesiástico, e que estão se vendo coagidos por aqueles que não concordam com suas administrações.
   E quanto a tudo isto, o que é benéfico e ou maléfico e o que causa dentro da Igreja e ministério tais fatos que são irrelevantes a vida espiritual da comunidade cristã. Pois bem, há muitos irmãos e obreiros que se sentem coagidos quando ver que seus líderes praticam todo sorte de desordem no contexto ministerial e não podem fazer e nem dizer nada. Ou melhor, simplesmente porque se lembram da “Expressão não toqueis nos meus ungidos”.
   Mas, no que concerne a tal frase, será que podemos concordar com aqueles que andam se beneficiando da mesma para se manter na ilegalidade eclesiástica? Ou podemos parar e analisar para ver o verdadeiro conteúdo e aplicá-lo a luz da palavra de Deus. Ou vamos aceitar que aqueles que andam fazendo o errado continuem, ou simplesmente por sabermos que são supostamente ungidos e que ninguém pode ir contra eles.

I-Uma Exegese do texto
    Um dos pontos que devemos ter em mente, ou melhor, ao fazermos uma análise teológica é aplicá-lo conforme as regras e não a exceção. Ou seja, a Bíblia fora escrita de forma que não há privilegiados, ou melhor, o que Deus disse fora para que tão somente cumpramos com suas ordenanças, e nunca há textos que beneficiam classes de pessoas ou pastores. Portanto é falsa aquela posição ministerial de alguns, ou melhor, em dizer que a pessoa é ungida, ou que Deus irá cobrar dela por seus atos, e com isto se isenta a mesma de tudo aquilo que é repugnante do ponto de vista ético e cristão.
   Lembramos muito bem do episódio de Davi, ou melhor, quando Saul andava a caça de Davi para matá-lo. Ou seja, o mesmo Davi teve a oportunidade de tirar a vida de Saul, dentro da caverna, e não o fez. Ou melhor, devido à integridade de seu coração diante do Senhor, é tanto que, respeitou a posição de Saul. E pelo fato de temer a Deus disse que jamais iria tocar no ungido do Senhor, ou melhor, há uma exceção e não regra. Uma exceção porque os fatos foram favoráveis a Davi, e como ele era um guerreiro seria de sua parte uma covardia matar o rei Saul no momento em que estava dormindo. Ou melhor, podemos dizer que houve um temor de Davi diante do Senhor, ou seja, neste aspecto não podemos nunca pegar um exemplo desse e aplicarmos em certas situações como desculpas para acobertarmos atos ilícitos cometidos por muitos líderes nas Igrejas e ministérios.

    Como professor, vejo que há uma deficiência muito grande entre muitos cristãos e obreiros, ou melhor, os mesmos não lêem a Bíblia. Portanto são deficientes em não compreender seus textos, e com isto são ávidos para entender mal o que alguns ensinam. Ora, uma das regras da “Hermenêutica cristã” é: O que? Para que? Onde? Quando? A quem? Ou seja, são regras impostas como condições para se fazer uma análise teológica e aplicarmos de acordo com suas verdades. É por isto que a Bíblia louva a atitude dos crentes de Bereia como os mais nobres, ou melhor, especiais porque eles eram críticos, ávidos pelo saber e conhecer as verdades de Cristo. Pois conferiam com todo cuidado aquilo que ouviam dos apóstolos, ou melhor, jamais se deixavam levar por falsas impressões emotivas religiosas.

II-Saul era ungido do Senhor – mas estava desviado (I Sam 16.1)
   Em primeiro lugar devemos respeitar a soberania de Deus na vida de qualquer pessoa, mas quando é Deus quem afirma tal coisa, tudo muda de figura. Ou seja, mesmo ungido rei de Israel, Saul estava desviado, é tanto que há muito tempo que já tinha sofrido a “Rejeição do Senhor”. Destarte, fica claro que, uma coisa é se respeitar a unção de rei, ou melhor, o que Saul tinha, e outra coisa é a unção de ministério. Ou seja, o grande problema é que alguns se apegam a textos da Bíblia para manipular os incautos na fé, e com isto aderem para si grupos de pessoas totalmente desenformados quanto aos absurdos que se comentem dentro das Igrejas e ministérios.

  Afirmamos que, ter, ou ser “Ungidos a Pastor, Evangelista, Presbíteros, etc”, não são prerrogativas para que os tais não sofram censuras por parte da Igreja. Ou melhor, em nenhum lugar na Bíblia existem proibições quando alguém que queira pedir ou ordenar explicações daqueles que usando o poder se colocam acima do bem e do mal. E com isto não querem dá explicações de suas práticas ilegais, ou melhor, é tanto que, o povo simples está refém desses despóticos nos ministérios e Igrejas porque ficam coagidos a levantar a “Voz contra os tais”.

  Quanto a tudo isto, ficamos envergonhados de notícias que nos deixam estarrecidos, ou melhor, de líderes que estão envolvidos com coisas que ferem os princípios éticos e cristãos. Ou melhor, pastores envolvidos com adultério, se enriquecendo à custa da Igreja, ou melhor, possuem mansões, chácaras, fazendas, carros de últimas gerações e pela conivência de alguns se mantém no poder da Igreja.

  Destarte, não estamos aqui julgando, e sim, sendo transparente com aquilo que há no meio do povo do Senhor. Sabemos de pastores que são beberrão, tomadores de cachaça, vão à suas Igrejas com a cara cheia de manguaça e os tais ainda dizem que são homens de Deus. Ora, podemos dizer que os tais são os denominados “Ungidos do Senhor”, que supostamente são intocáveis, mas até quando Deus exigirá desses a prestação de contas de seus atos ilegais e infames.

  Vejamos a censura por parte do Senhor ao pastor da Igreja de Sardo: “E ao anjo da Igreja que está em Sardo escreve: Isto diz o que tem os sete Espíritos de Deus, e as sete estrelas: Eu sei as tuas obras, que tens nome de que vives, mas estai morto” – Ap 3.1-2.  A Igreja estar cheia de Ungidos do Senhor, mas são picaretas, desonestos, mentirosos, falsos, ingratos, profanos, adúlteros, roubadores, injustos, aproveitadores daqueles que são fracos na fé. Ora, diante de tudo isto, escrevo lhes porque vejo que por trás desse sistema, existe um povo santo, e justo que serve a Cristo, e tão somente precisa ser esclarecido das verdades da Bíblia.

  Consoante a tudo o que escrevemos, existem muitos e santos homens de Deus, que são ungidos do Senhor. E que vivem o que pregam e ensinam, pois são verdadeiros líderes que dão suas vidas pelo rebanho do Senhor Jesus Cristo. Ou melhor, estão em cima do palco da exaltação de Deus, pois são verdadeiros no que falam e fazem, e não enganam as pessoas e repartem com os necessitados as boas e honestas intenções cristã.
  Portanto, ser ungidos e não ser corretos, honestos com as coisas de Deus, é prática de quem é hipócrita. Ou seja, entra nesta questão uma frase dita entre aqueles que não temem a Deus: “Faça o que mando, mas não faça o que faço”. Pois, quem se porta assim, é pior do que ímpios. E naquele grande dia saberemos quem é quem em toda a história.

É proibida a reprodução desses escritos sem a devida autorização do autor, salvo pequenos trechos, e com a citação da fonte – Direitos autorais Lei 9.610/98 (Art. 184 do Código Penal).